1.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花——意識(shí)具有能動(dòng)作用。

 

　　2.嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心——人的主觀意識(shí)會(huì)隨著客觀環(huán)境的變化而變化。

 

　　3.東邊日出西邊雨，道是無(wú)情卻有情——我們想問(wèn)題、辦事情，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，從實(shí)際出發(fā)。

 

　　4.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝;朱門(mén)幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦;橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同——人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同，就會(huì)得到不同的結(jié)論。

 

　　5.向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行;盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年——既要承認(rèn)事物的客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。

 

　　6.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺;樹(shù)欲靜而風(fēng)不止;誰(shuí)揮鞭策驅(qū)四運(yùn)?萬(wàn)物興衰皆自然;興亡由人事，山川空地形;從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩，水去云回恨不勝;寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸;天若有情天亦老，人間正道是滄桑;家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施;野火燒不盡，春風(fēng)吹又生——規(guī)律(客觀事物)是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

 

　　7.近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音;紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。

 

　　8.試玉要燒三日滿，辨才須待七年期——實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

 

　　9.少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ?舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家;臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東;年年歲歲花相似，歲歲年年人不同——世間萬(wàn)事萬(wàn)物都處于運(yùn)動(dòng)變化之中，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的有機(jī)統(tǒng)一。

 

　　10.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波;無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái);青山遮不住，畢竟東流去;沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春;江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年;長(zhǎng)江東流去，來(lái)者方不息;問(wèn)渠哪得清如水?為有源頭活水來(lái)——事物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。

 

　　11.夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏——事物都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過(guò)程。

 

　　12.察己則可以知人，察今則可以知古;汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外;溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓;稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)起蛙聲一片——世界上一切事物都處在相互聯(lián)系之中，不依賴周?chē)渌挛锒铝⒋嬖诘氖挛锸菦](méi)有的。

 

　　14.若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴;功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。減流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳——整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構(gòu)成的。辦事情只有從整體著眼，統(tǒng)籌全局，才能選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。

 

　　15.新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持;一時(shí)之強(qiáng)弱在于力，千古之勝負(fù)在于理;野火燒不盡，春風(fēng)吹又生;春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)——事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物具有強(qiáng)大的生命力，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。

 

　　16.自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿——一切新事物的成長(zhǎng)都要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由弱到強(qiáng)、由不完善到比較完善的過(guò)程。

 

　　17.歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛;千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金;山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村——事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，而道路是曲折的。

 

　　18.奢靡之始，危亡之漸;十年磨一劍;二句三年得;讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神;自古學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成;枉教一室塵如積，天下何曾掃得來(lái)?——任何事物的發(fā)展變化必須首先從量變開(kāi)始，量變引起質(zhì)變。

 

　　19.千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲;宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王——當(dāng)量的積累已經(jīng)達(dá)到一定程度時(shí)，就應(yīng)不失時(shí)機(jī)地促成事物的飛躍和發(fā)展，完成質(zhì)變。

 

　　20.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄——堅(jiān)持適度原則。

 

　　21.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi);駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛;梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香——矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于其他事物的特殊的本質(zhì)。

 

　　22.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——矛盾的普遍性總是存在于矛盾的特殊性之中，并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

 

　　23.天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺;凡物各自有根本，種禾終不生豆苗——內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)。