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      常識(shí)積累:古代文書制度

      來源:國(guó)家事業(yè)單位考試網(wǎng) 2021-08-13 13:14:57

        常識(shí)判斷考點(diǎn)范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長(zhǎng)時(shí)間不間斷的積累。今天國(guó)家事業(yè)單位考試網(wǎng)(ca5p.cn)給大家?guī)淼某WR(shí)相關(guān)考點(diǎn)是“古代文書制度”。

       

        古代文書制度


        指中國(guó)古代朝廷或官署關(guān)于文書的發(fā)布、執(zhí)行和管理的制度。


        文書在中國(guó)出現(xiàn)很早。甲骨卜辭證明,殷商時(shí)代就已開始運(yùn)用公文來記錄王室的活動(dòng)和發(fā)布政令。周時(shí)有些鐘鼎銘文載有官文書,《尚書》中的"誥"也是周代的文書。這時(shí)的文書制度還處在形成階段。秦始皇統(tǒng)一中國(guó),建立封建專制主義中央集權(quán)的政治體制以后,文書制度逐漸形成,愈到后來愈趨完備。


        在封建時(shí)代,皇帝的詔令是國(guó)家最重要的公文形式。


        凡軍國(guó)要事、法律命令、賞賜封贈(zèng)、刑罰懲戒、田賦徭役、天文歷法等一切有關(guān)國(guó)家的大政方針和重要事務(wù),都以皇帝的名義頒發(fā)詔令一類的文書來進(jìn)行處理。


        皇帝詔令類文書有:制、詔、敕、冊(cè)、誥、旨、令、諭等。各種名稱的文書在使用上各個(gè)朝代是不同的。唐代發(fā)布政令的常用文書是敕;宋代是御札和敕牒;元代是圣旨;明代是詔書和敕諭;清代是上諭和寄信。"寄信"是清代特有的一種機(jī)密文書,由軍機(jī)處封發(fā),內(nèi)容涉及"誥誡臣工,指授方略,查核政事",通稱"廷寄"。


        1.制:皇帝頒布的重大制度,加皇帝的印璽


        2.詔書:政務(wù)文告。"制"和"詔"相比,制書要比詔書級(jí)別高些。


        3.誥:起初是用以指告誡之文,后用以封贈(zèng),明清一至五品的以誥命授予。清代又以誥命特指受封贈(zèng)的婦人。


        4.敕:是用以封贈(zèng)較低級(jí)官的一種文書,清代封贈(zèng)六品以下官或婦人用敕命。明清官吏受封贈(zèng)的文書統(tǒng)稱為誥敕。


        5.旨:宋以后專指皇帝的意見、命令為旨,一般稱"圣旨"。


        6.冊(cè):是帝王封爵的策令,凡立皇后、立太子、封王尊賢都用冊(cè)書。


        7.諭:皇帝施于臣下的文書,亦稱諭旨、上諭。


        8.令:皇帝的命令。


        刷題鞏固


        以下關(guān)于我國(guó)古代命令文書的運(yùn)用,說法一定錯(cuò)誤的是(   )


        A.皇帝即位或駕崩,須昭告天下,頒布“詔書”


        B.皇帝封贈(zèng)五品以下、七品以上官員,頒發(fā)“誥命”


        C.開館修書、修史,大都先由皇帝頒發(fā)“敕諭”


        D.皇帝冊(cè)立皇后、三公長(zhǎng)官,頒發(fā)“冊(cè)書”


        【解析】B。本題考查歷史常識(shí)。


        誥命又稱誥書,是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書。誥作為王命文書開始于西周。從宋代開始,凡文武官員的遷改職秩、追贈(zèng)大臣、貶乏有罪、封贈(zèng)其祖父妻室,都用誥命。明沿宋制,封贈(zèng)一品至五品官員授以誥命。清沿明制,五品以上官員授以誥命,六品以下授以敕命(含六品),可見B項(xiàng)表述有誤。


        本題為選非題,故正確答案為B。

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